D

Ghoyatul Bayan

Fikih

Khasyiyah Ianatu Tholibin

Fikih

Tafsir Alquran Tafsir Alquran di Radio

Tafsir Quran

Tafsir al-Qur'anul Majid an-Nuur: Surat 1-4

Commentary on the Koran.

Al Qur'an Terjemah dan Tafsir

Untuk pembelian ebook google atau pemesanan versi cetak bisa menghubungi SMS/Whatsapp: +62811187416 atau di okbuku.com Dapatkan koleksi e-book kami yang lain di: studiquran.com/e-book ----------------------------------------------------------------------------------------------- Anda sering berdialog dengan Non Muslim? * Sering mendapatkan pertanyaan atau pertanyaan dari Non Muslim? * Sering mendengar statement-statement negatif tentang Islam? * Anda tahu pernyataan atau statement negatif dari pihak Non Muslim itu tidak benar, namun bagaimana cara membantah dan menyanggah mereka dengan argument yang kuat ? Quran ini dalam tafsirnya banyak membahas hal-hal yang sering dipermasalahkan oleh pihak Non Muslim seperti mengenai: —> Jihad Benarkah Jihad itu berarti mengislamkan orang dengan mengangkat senjata? Benarkah dalam penyebaran Islam Quran ditangan kiri dan pedang ditangan kanan? Lihat tafsir no 1073, 1405, 1793, 2522; Surat 29:6, Tafsir no 1902 Lalu apa makna sebenarnya dari surat Al Baraah 9:5 yang sering disebut oleh pihak Non Muslim sebagai ayat pedang? —> Murtad: Islam menjunjung tinggi kebebasan beragama dengan semboyannya Tidak ada paksaan dalam Islam (Qs 2 :256), lalu benarkah orang yang keluar dari Islam (Murtad) itu halal darahnya? Lihat Surat 2:217 tafsir no 279 surat 5:54 tafsir no 710; Orang Murad tak dihukum mati, 279 —> Surga Islam: Benarkah Surga umat Islam itu berisi pemuasan nafsu birahi? Lalu apa arti dari Bidadari yang merupakan salah satu kenikmatan surga? Lihat tafsir 2356 Dan masih banyak lagi penjelasan-penjelasan lainnya yang InsyaAllah akan menambah keimanan Anda serta memperkaya pengetahuan Anda sebagai bekal dialog lintas Iman ** [Untuk pemesanan versi cetak bisa menghubungi SMS/Whatsapp: +62811187416 atau di desainbuku.com/quran Dapatkan koleksi e-book kami yang lain di: studiquran.com/e-book ] Al Quran Terjemah dan Tafsir Ukuran: A4, 21x29,7 cm. Cover: Hardcover poly emas. Kertas: Qpp Import 50 Grm. Tebal: 1000 halaman Teks Arab dan Indonesia nyaman dibaca. - Diterbitkan pertama kali oleh Hadji Oemar Said Tjokroaminoto, Pahlawan dan Pendiri Bangsa RI, pada tahun 1928. - Kata pengantar dari H. Agus Salim, Pahlawan bangsa. - Setiap awal surat diberi penjelasan tentang hubungannya dengan surat sebelumnya, yang membuktikan bahwa tuduhan Quran itu tidak teratur adalah salah. - Kitab tafsir yang dijadikan rujukan oleh tafsir Quran ini adalah tafsir besar karya Ibnu Djarir, Imam Fahrudin Razi, Imam Atsiruddin Abu Hayyan, tafsir Zamakhsyari, Baidlowi, dan Jamiu-l-Bayyan karya Ibnu Katsir. Di antara kitab kamus yang digunakan ialah kamus besar Taju-l-Arus dan Lisanu-l-Arab. - Terdiri lebih dari 2.822 footnote yang berisi tafsir dan penjelasan detail ayat. - Terdapat index lengkap keterangan kata-kata dan kalimat Arab. - Terdapat Index lengkap Bahasa Indonesia. Terdapat Mukadimmah, pengantar pengenalan tentang Al-Quran yang berisi: - Al-Quran dan Bagian-Bagiannya. - Kekuatan Rohani yang Paling Besar Di Dunia. - Hubungan Quran dengan Kitab Suci Sebelumnya. - Sikap Lapang Dada Terhadap Agama-Agama Lain. - Hidup Sesudah Mati. - Kedudukan Kaum Wanita. - Kemurnian Teks Quran Suci. - Tiap-Tiap Wahyu Al-Quran Ditulis Menurut Bunyi Wahyu Yang Diturunkan. - Semua Wahyu Quran Dihafalkan. - Susunan Ayat Dan Surat Dilakukan Oleh Nabi Suci Sendiri. - Abu Bakar Yang Mula-Mula Menghimpun Naskah Quran Yang Ditulis. - Khalifah Utsman Menyuruh Menyalin Dari Naskah Asli Sayyidina Abu Bakar. - Beda-Bedanya Qirat. Pengantar dari H. Agus Salim Di tanah air kita dan di tiap-tiap negeri Islam lainnya, juga telah terbit Quran dengan bahasa asing: Belanda, Jerman, Inggris dan lain-lain yang diterjemahkan oleh pihak Non Muslim. Dan tidak sedikit pula tulisan tentang Agama Islam daripada pihak tersebut itu, baik yang berasal dari bangsa ahli ilmu pengetahuan, maupun bangsa lainnya khususnya Kristen dan Theosofi, yang tulisan-tulisan itu memakai Quran. Salinan-salinan Quran dan buku-buku tersebut biasanya tidak sampai ke tangan kaum santri (orang surau) umumnya, tapi untuk kaum terpelajar atau kaum sekolah umumnya, yang hendak mengetahui ajaran-ajaran Agama Islam, bisa dikatakan hanyalah buku-buku bangsa itu yang menjadi pedomannya. Dan terutama sekali Quran yang utamakannya; sebab agama Kristen, yaitu umumnya Eropa, yang di sini menjadi persaingan dan bandingan Agama Islam di mata orang, diajarkan dengan kitab suci agama itu yaitu Bebel, khususnya kitab Injil. Padahal dalam buku-buku tersebut banyak sekali terdapat pemalsuan ayat-ayat Quran, yaitu berbeda dari makna yang sebenarnya. Atau, sekalipun tidak boleh dikatakan menukar makna, akan tetapi seolah-olah dipilih perkataan-perkataan, yang dengan mudah menimbulkan yang keliru atau perasaan yang tak menyenangkan, oleh karena memang keliru pengertian atau tidak menyukai ajaran-ajaran yang disalinnya itu. Sebaliknya, kitab-kitab tafsir Quran yang berasal dari pihak Islam pada umumnya tak dapat dibaca oleh kaum sekolah atau kaum terpelajar tadi. Kaum itu jarang yang mengerti bahasa Arab. Dan jikapun ada yang dapat bahasa Arab atau dapat tafsir yang dengan bahasa Melayu dan sebagainya, tidak juga dapat memuaskan kaum terpelajar itu, sebab tafsir-tafsir itu tidak memakai ilmu pengetahuan zaman ini dan tidak dapat memberikan keterangan yang sesuai dengan paham dan pengertian orang zaman kita ini. Alhamdulillah, tafsir Maulana Muhammad Ali itu adalah salah satu literatur yang sesuai dengan pengetahuan dan pengertian kaum terpelajar zaman sekarang ini. Macam-macam pemalsuan, macam-macam cacian, celaan dan gugatan daripada pihak luar Islam, khususnya Eropa, mendapat bantahan dan sangkalan dengan alasan-alasan dan bukti-bukti, yang merubuhkan hujah-hujah dan membuktikan kekosongan falsafah pihak pencaci, pencela dan penggugat itu. Sebaliknya tidak ada di dalam tafsir itu sesuatu keterangan yang membatalkan tafsir-tafsir lama yang beredar di kalangan umat Islam. Jika pun ada satu atau lebih penjelasan yang berbeda keterangan atau pemandangan dengan tafsir terdahulu itu, tidaklah perbedaan itu semata-mata baru ada, melainkan perbedaan sudah ada dari dulu di dalam kalangan ulama Islam. Sebagai lagi, biar betapapun modern nya keterangan-keterangan dalam karangan Maulana Muhammad Ali itu, betapapun takluknya kepada ilmu pengetahuan (wetenschappelijk), akan tetapi sepanjang pendapat penyelidikan saya, selamat ia daripada paham kebendaan (materialisme) dan daripada paham ke-aqlian (rationalisme), paham keghaiban (mistik), yang menyimpang dari iman dan tauhid Islam yang benar. Jelasnya ia terpelihara dari kesesatan Dahriyah, Mutazilah dan Batiniyah. Akhir-al-kalam penerbitan Kitab Al Quran dan tafsir yang saat ini sedang diusahakan tidak memakai metode kuno. Dari awal terbit bagian pertama penyalin dan penerbit menerima perbaikan kalau ada salah satu pihak membuktikan salah atau keliru ataupun suatu yang amat berlainan di dalam kitab yang diterbitkan itu. Dengan cara seperti ini saya memperoleh keyakinan, bahwa usaha penerbitan kitab tafsir Muhammad Ali itu akan mendapatkan segala faedah yang berguna dengan menyingkiri segala yang mudlarat dan keliru. Maka oleh sebab itu bukan saja hilang tak sedap hati saya yang pada permulaan itu, melainkan berganti menjadi suka dan setuju membantu dengan segala kesungguhan hati akan menjadikan usaha itu. Adapun akan taufiq, kepada Allah kita pohonkan. Demikianlah kata pengantar dari Bpk H. Agus Salim seorang Tokoh Pahlawan Nasional dan Bpk HOS Tjokro Aminoto sebagai Pahlawan dan Bapak Pendiri Bangsa untuk memberikan yang terbaik bagi bangsa ini. Dan pada tahun 1945 Bangsa Indonesia memproklamirkan kemerdekaannya yang diwakili oleh Ir. Soekarno, sang menantu dan juga murid Bpk. HOS Tjokro Aminoto.

TAFSIR PENDIDIKAN

Setiap Muslim sudah bersepakat bahwa Al Quran memberikan penjelasan yang sangat gambling tentang gambaran dan karakter kehidupan dunia dan akhirat. Tidak hanya itu, Al Quran juga sudah memberikan rambu-rambu yang jelas kepada manusia, termasuk tentang konsep pendidikan yang komprehensif. Sebuah pendidikan disebut komperehensif jika ia berorientasi pada kepentingan hidup di dunia dan akhirat sekaligus. Hasil yang diharapkan dari konsep pendidikan yang komprehensif itu adalah lahirnya insan kamil. Media terbaik untuk menciptakan adalah pendidikan. Salah satu penunjang konsep pendidikan adalah buku. Pada jenjang manapun, buku merupakan sarana pendukung yang utama, selain media lainnya. Sejatinya, buku ini berkaitan erat dengan matakuliah Tafsir Tarbawi, Tafsir Pendidikan. Nomenklatur matakuliah ini berkaitan dengan tafsir Al Quran, dan karena itu, konten buku ini akan selalu berkaitan dengan penjelasan Al Quran tentang pendidikan dan pengetahuan. ………….. Buku yang menunjang Matakuliah Tafsir Tarbawi ini mengulas konsep dasar pendidikan Islam; landasan metode pendidikan qur’ani; metode dan proses pembelajaran dalam Islam; peserta didik dalam pendidikan Islam; pendidik dalam pendidikan Islam; tafsir ayat-ayat berdimensi pendidikan; kewajiban belajar mengajar, tujuan pendidikan, subyek pendidikan, obyek pendidikan, dan metode pengajaran. Target akhir, mahasiswa memiliki pengetahuan yang baik tentang pengantar tafsir pendidikan, mengenal Al Quran, sejarah dan perkembangan tafsir, metode, corak dan kaidah-kaidah penafsiran, pendidikan dan pendidikan Islam, konsep taklim, tarbiyah dan tahdzib. Dengan kemampuan itu, mereka juga diharapkan mampu mencetak generasi atau peserta didik dengan kepribadian yang lebih baik.

Takmilatul Majmu

Fikih

Variasi Metode Tafsir Al-Qur‟an

Dalam tafsir Al-Qur‟an, terdapat beberapa langkah untuk menghasilkan sebuah makna tafsir, diantaranya dengan melalui penelitian makna ayat secara tekstual. Yaitu upaya untuk mendapatkan makna tafsir dari suatu ayat AlQur‟an dengan analisis teks dari makna harfiyah nya. Kelompok dengan pendekatan tekstualis tafsir ini disebut Salafi (Jihadi). Kata dalam Al-Qur‟an menjadi objek dengan penelitian yang mendalam dari aspek gramatikal tekstualnya. Karena Al-Qur‟an adalah teks yang sempurna. Namun langkah ini dipandang terlalu berpegang pada kesakralan teks Al-Qur‟an dan menyampingkan akal sehingga mengabaikan hal lainnya, dan langkah ini banyak diterapkan di era klasik.

Tafsir kontekstual al-Quran

Tafsir Wakhowatirul Imaniyah

Tafsir Quran

Tafsir Wakhowatirul Imaniyah

Tafsir Quran

Tafsir

Tafsir Quran

Tafsir Wakhowatirul Imaniyah

Tafsir Quran

Tafsir Wakhowatirul Imaniyah

Tafsir Quran

Tafsir Wakhowatirul Imaniyah

Tafsir Quran

Tafsiw Wakhowatirul Imaniyah

Tafsir Quran

Teja Cinta

Teja Cinta Penulis : Jondri Akmal, Salimar Salim, Elfizon Amir, dkk Ukuran : 14 x 21 cm No. QRCBN :62-39-1386-770 Terbit : Juni 2022 www.guepedia.com Sinopsis : Setiap orang punya kisah cinta. Ada kisah cinta yang manis, kisah pahit, kisah sedih ada kisah bahagia. Warni-warni cinta itu di tulis oleh para penulis yang berprofesi sebagai dokter. Ya. Teja Cinta yang penuh dengan warna. Sebutlah seorang dokter Jondri mengisahkan kisah cinta antara Yati dan lelaki Kribo. Mereka saling berjanji di Batu Duo. Tetapi karena ada salah satu yang berkhianat, ada yang kualat lalu ia di culik orang bunian. Bagaimana kisahnya? Atau cerita dokter Salimar Salim, mengisahkan tentang cinta anak manusia. Seperti dialognya berikut ini. Tidak tahu entah datang dari mana, Mona merasakan bahwa Indra benar-benar mencintainya dan ia hanya menjawab , “Memangnya kenapa ?” Indra merasakan, Mona mencintainya saat ia menatap mata yang indah itu “Engkau pasti akan jadi milikku “ bisik Indra saat itu. Ada lagi seorang dokter cantik yang juga seorang dosen menceritakan tentang banyak pelajaran hidup yang didapatkan dari kisah Sampadeh Tuna. Seperti cuplikan dari cerpen tersebut. Tiga pembelajaran hidup yang aku alami pada hari yang sama. ART yang tidak mau belajar dari kesalahan dan mengulang kesalahan yang sama. Mahasiswa yang tidak mau belajar dari kekurangan diri sendiri serta terlalu cepat menyerah pada keadaan yang seharusnya bisa dirobah, dan aku yang dipaksa dan terpaksa belajar menghadapi fobia karena harus survive dengan kehidupan di ibukota. Asam padeh tuna tinggal impian pada hari ini karena ART tidak mau belajar dari kehidupan, kesalahan sebelumya dan alam Kumpulan cerpen ini sangat inspiratif dan edukatif. Sangat cocok dijadikan bahan bacaan untuk semua kalangan khusus kawula muda. www.guepedia.com Email : guepedia@gmail.com WA di 081287602508 Happy shopping & reading Enjoy your day, guys

Waktu Pesta Bersama Cinta

"""Cinta, apakah kamu tahu, semasa kanak kami memaknaimu tak sebatas pada gulali dan gula-gula kapas. Lalu ketika remaja, rasa manis itu menjelma dalam getar berbeda yang tak melulu manis. Dan kedewasaan, sungguh membuat apa-apa tentangmu begitu rumit... kadang kami ining lepas darimu. Namun senja, membuat kami mencarimu kembali, walau dengan tertatih-tatih. Kamu, dalam bentuk apapun, dan tak sebatas pada kata: """"aku mencintaimu""""... Teruntuk para pembaca, Mari menikmati seri antologi ""Waktu Pesta"" persembahan Elex Media yang kali ini menghidupkan suasana berpesta dengan ""Cinta"". Karena seperti yang tertulis di kartu undangan kami semasa kecil: ""Tiada kesan tanpa kehadiranmu""."

Tauhid Cinta

Buku kumpulan cerpen ini lahir dari daya imajinasi saya sebagai pendidik. Beberapa pengalaman saya telah menjadi latar dari berbagai cerita yang dituliskan. Ada beberapa cerita yang mirip dengan kehidupan nyata ada juga yang tidak. Isinya sangat variatif dalam satu dimensi yang inspiratif; pendidikan. Pembaca akan bebas menemukan pesan dari setiap cerita yang disajikan. Beberapa cerita memang di desain untuk anak muda yang sedang mengalami masa “cinta”, beberapa disajikan untuk orang dewasa yang sudah melewati “cinta” tetapi masih membutuhkan cinta untuk kehidupannya. “Tauhid Cinta” didefinisikan sebagai sebuah makna bahwa kita harus mencintai sebuah “kesatuan, kebersamaan dan kesolidan”.

Cinta Kedua

Menikah tidak harus mencintai, karena keutuhan dibangun dengan saling mengerti. Mencintai bukanlah semata-mata pemberian, karena cinta hakiki adalah saling mengisi dan berbagi. Shabira Luthfiyyah Maulida sedang berada dalam kepasrahan pada harapan panjang memiliki suami ideal dengan predikat imam yang diidamkan. Baginya, menjalani biduk rumah tangga bagai menelusuri lorong-lorong rahasia kehidupan yang menunggu belai kasih Tuhan. Membungkus cinta dalam jejak kesabaran berbakti pada pasangan. Cinta yang dibangun tanpa deret cerita romansa rayuan gombal pernikahan, juga nihil hitungan persembahan bouqet dalam seremoni anniversary. Lima belas Tahun mendampingi suami, Angga Ridha Prayuda dengan penuh keikhlasan. Menempa kesabaran dalam setiap perjalanan serta menguatkan doa pada setiap ujian telah memberi jawaban pada sebuah penantian. Inikah cinta kedua persembahan dari Sang Kuasa?